\r\n Părintele nu recomanda discuţiile înverşunate cu sectanţii, ca unele care nu aduc nici un folos. El mai degrabă îi compătimea şi se ruga, într-un fel al lui, pentru ei: \r\n
\r\n Trăia odată în Muntele Athos un călugăr, care locuia în Karyes. El bea şi se îmbăta în fiecare zi, scandalizând pelerinii. În cele din urmă a murit, iar acest lucru i-a uşurat pe o parte dintre credincioşi, ei mergând şi spunându-i încântaţi părintelui Paisie Aghioritul că s-a rezolvat în cele din urmă această problemă uriaşă. \r\n
\r\n \r\n La durere vrem să plecăm undeva departe…… undeva unde să fie pace, linişte şi bine! Adică să alegem calea cea largă, largă cât zarea! Sau cât “câmpii” pe care-şi doresc unii oameni să şi-i ia ca să scape de o situaţie grea… \r\n
\r\n Iată un subiect sensibil care, la prima vedere, nu ar putea să-și găsească o analiză pertinentă în Muntele Athos pentru că, nu-i așa, părinții athoniți nu cunosc femeia în sensul lumesc. De altfel, traiul în Sfântul Munte, pământ unde au voie să calce doar bărbații, presupune ruperea totală de ceea ce este lumesc și, deci, părinţii de aici nu cunosc traiul alături de o femeie. În ciuda acestei situaţii, părinții athoniți înțeleg la nivel profund problemele familiale şi mai […]
\r\n Nu-ți recomand să te rogi în pat! Dacă însă nu se poate nicidecum să te rogi altfel, atunci să nu-ți încetezi obișnuința ta. Cred însă că nici tu nu consideri atât de corect să vorbești împreună cu Domnul Dumnezeul tău și să stai întins în pat. Las deoparte ceea ce mulți tineri o pățesc, adică să nu apuce să-și termine rugăciunea și să-i ia…somnul. \r\n
\r\n „- În anumite cazuri trebuie să ştiţi să scurtaţi pravila. Şi nu sunt puţine asemenea cazuri în viaţa de familie.” \r\n
\r\n Să nu judecăm pe nimeni, nici pe cei răi şi stricaţi să nu-i criticăm, să-i vedem curaţi şi drepţi, aşa cum ar trebui să fie şi să ne rugăm neîncetat pentru îndreptarea lor, căci încă nu ştiu ce fac. \r\n
\r\n De obicei, înainte de Vecernia unei sărbători sau a Duminicii încetează orice lucrare. Este mai binesă se lucreze mai mult în ziua de mai înainte de ajun, atunci când se poate rândui aceasta, și să nu se lucreze după Vecernia ajunului. \r\n
\r\n Pe cele pe care le-am dat până acum. Spre exemplu: tinerii din ziua de azi nu ştiu că nunţile nu se fac sâmbăta. Lunea e pentru îngeri, marţea e pentru prooroci, miercurea ţinem post pentru că L-a vândut Iuda pe Hristos, joia e pentru apostoli, vinerea e ziua crucii, sâmbăta e pentru morţi, duminica e pentru înviere. Cum să faci nuntă în ziua morţilor şi să-ţi meargă bine? Nu mai vorbim că lumea de la nuntă va lipsi duminică […]
\r\n “Cum sa praznuim sarbatorile si ce simbolizeaza cele pe care le facem in sarbatori si impotriva celor ce fac din ele un prilej de lauda. Si despre cei ce se impartasesc cu vrednicie sau cu nevrednicie si ce deosebire este intre ei. Si, in sfarsit, cum se uneste sau nu se uneste omul cu Dumnezeu in Sfanta Impartasanie. \r\n
\r\n D-apăi iubeşte-l! Are mare nevoie de iubire necredinciosul, dar iubeşte-l ca o credincioasă, să vadă şi el cum iubeşte o fata credincioasă. Am avut la noi, la Centrul „Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil”, o studentă care lucra în perioada Facultăţii, care era credincioasă, foarte credincioasă, şi s-a îndrăgostit de un băiat necredincios, şi el de ea. \r\n
\r\n Părintele Serafim povăţuia pe toţi pravoslavnicii creştini, dar mai ales pe cei ce trăiau în viaţa călugărească, să se roage neîncetat. Următoarea rânduială, extrasă de el din predaniile Sfinţilor Părinţi, priveşte şi pe călugări, dar mai ales pe mireni, călugării presupunându-se că o depăşesc pe aceasta… \r\n
\r\n Un frate a întrebat pe un stareţ, zicând: „Ce este, părinte, lucrul cel bun şi ce este voirea cea rea?” Iar părintele acela i-a răspuns lui: „Frate, toată odihna trupească, urâciune este lui Dumnezeu. Că Însuşi a zis: Să avem şi să alegem strâmtă şi anevoioasă cale, care să ne ducă pe noi la viaţa cea veşnică. \r\n
\r\n ”Cel mai important în rugăciune nu este nici respirația, nici poziția, ci pocăința și zdrobirea inimii. Dacă te rogi cu metanierul și gândurile tale aleargă într-una, atunci oprește-le pe toate, și rugăciunea și gândurile, astfel încât mintea ta să rămână pentru puțin goală de orice. Este ca și cum te-ai întinde la pământ, când vrăjmașul trage cu gloanțe asupra ta. Apoi începe din nou rugăciunea”. \r\n
\r\n\r\nUn teolog cunoscut i-a spus odată că nu poate găsi un duhovnic potrivit. Atunci Părintele Epifanie îi zise:\r\n
\r\n Astăzi vom vorbi despre marea boală duhovnicească, care se numește egoism. \r\n
\r\n\r\n„Despre ceea ce este cu adevărat de preț în viață”\r\n\r\nDumnezeu este aerul sufletului nostru, fiule Neagoe. Fără El, asemeni unei păsări, noi nu ne putem ridica de la pământ.\r\n\r\n
\r\n „Nu uita ca esti o caramida duhovniceasca din marea cladire a Bisericii lui Hristos. Ramai cuminte in acest zid socotindu-te legat de celelalte caramizi cu mortarul iubirii.” \r\n
\r\n Citind în descrierea treptelor păcatului, după sfântul Nicodim Aghioritul, acesta ne spune că prima treaptă a păcatului este să faci binele cu un scop rău. De pildă, să faci milostenie în gura târgului, atrăgând atenţia asupra ta. Grăitoare sunt cuvintele filocalice: “judecata lui Dumnezeu nu priveşte la cele făcute, ci la scopul celor făcute”. \r\n
\r\n Simpla dorinţă a războiului e o cădere din creştinism, căci acela ce se nădăjduieşte în război se nădăjduieşte pe rezultatele morţii; o nădejde a vieţii în moarte; o deznădejde; o absurditate; un păcat. \r\n