Noi vorbim cu gura, dar cu mintea suntem departe…
\r\n
Noi vorbim cu gura, dar cu mintea suntem departe… Şi ne mustră Iisus Hristos, spunea contemporanilor Săi acest lucru care ne doare şi acum când îl auzim: „Poporul acesta Mă cinsteşte numai cu buzele, iar cu inima este departe de Mine” (Isaia 29, 13; Matei 15, 8). (mai mult…)
Arhimandrit Sofian Boghiu, Duhovnicul (1912 – 2002) – 102 de ani de la naștere
\r\n\r\nPărintele Sofian Boghiu: „Dacă ar voi, ar găsi și modele…”\r\nInterviu realizat de Elena Dinu în anul 2002
Prezenţa reală a Mîntuitorului Hristos în Sfînta Euharistie
Prezenţa Mîntuitorului în Sfînta Euharistie, sub forma văzută a pîinii şi a vinului, prin prefacerea acestora în Însuşi Trupul şi Sîngele Său, reprezintă cea mai de seamă semnificaţie a Sfintei Euharistii. Totodată, este una dintre cele mai tainice lucrări dumnezeieşti, considerată, alături de dogma Sfintei Treimi şi a Întrupării Fiului lui Dumnezeu, misterul cel mai înalt al creştinătăţii.
\r\n
De ce să ne iubim dușmanul? Pentru ca răul să devină bine
Toate regulile creștinismului nu au decât un singur scop: dobândirea virtuții iubirii. Iar aceasta se desăvârșește prin iubirea celui ce te dușmănește. Numai așa, putem să stăvilim perpetuarea răului în lume și realizarea armoniei sociale, atât de mult dorită. Ce motive avem, însă, pentru a practica așa ceva, într-o lume din ce în ce mai revanșardă? Să le luăm pe rând:
\r\n
Stareţii de la Optina – Despre purtarea în Biserică
\r\n
Când stai în biserică, trebuie să asculţi cu atenţie cântarea şi citirea bisericească şi, cine poate, nu trebuie să lase în acest timp nici rugăciunea lui Iisus, mai ales când nu se aude bine sau clar ceea ce se citeşte în biserică. (Cuviosul Ambrozie, 23, Partea a II-a, p.83) (mai mult…)
Uneori ne prefacem ca suntem creştini
Părintele Simeon Kraiopolous ne descoperă faptul că avem multă nestatornicie în ceea ce privește lupta duhovnicească, lupta lăuntrică, care pricinuiește sufletului nostru multă durere:
\r\n
Peste puțin iarăși, și peste puțin iarăși
\r\n
Noi facem mișcări spasmodice, pentru că nu vrem să facem ceea ce trebuie, adică să ne încredințăm lui Hristos în fapt, nu doar cu cuvântul. Nu doar vrem și să dorim să ne încredințăm, ci să o facem în faptă.
\r\n
Te-ai încredințat lui Dumnezeu și peste puțin timp iarăși, și peste puțin iarăși! În permanență iese din tine material neprelucrat, pe care mai înainte nu l-ai văzut, de aceea te încredințezi din nou lui Dumnezeu. Dar pentru că nu suntem dispuși să facem aceasta, deși vrem să fim creștini, să părem creștini, ne prefacem, falsificăm un comportament care nu are nici o legătură cu virtutea creștină. (mai mult…)
Roadele Rugăciunii lui Iisus
Rugăciunea este o faptă bună sau virtute. Ca orice virtute, ea poate fi dobândită în felurite măsuri ale desăvârşi rii, care ţin de lupta duhovnicească a omului, de smerenia sa şi, bineînţeles, de mila şi harul lui Dumnezeu. Roadele Rugăciunii lui Iisus („Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine păcătosul/păcătoasa”) sunt nenumărate, aşa că vom zugravi doar câteva dintre ele.
\r\n
Mitropolitul Antonie de Suroj – Cum să ne rugăm eficient?
\r\n
Mult prea adesea viaţa pe care o ducem este împotriva rugăciunii pe care o oferim lui Dumnezeu şi numai atunci când reuşim să armonizăm cuvintele rugăciunii noastre cu felul de a trăi, rugăciunea noastră dobândeşte puterea, splendoarea şi eficienţa pe care le aşteptăm să se producă. (mai mult…)
Să ne învățăm a-I mulțumi lui Dumnezeu pentru cele ce avem
\r\n
„Lăsând la o parte supărarea pentru cele ce ne lipsesc, să ne învățăm a-I mulțumi lui Dumnezeu pentru cele ce avem.”
\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
Nimeni dintre noi, dacă vrea să fie socotit înțelept, să nu uite să mulțumească pentru tot ce i se întâmplă în viață. Însă cei mai mulți dintre oameni fac precum cei nemulțumitori: disprețuiesc cele ce au și doresc cele ce le lipsesc.
\r\n (mai mult…)
A avut loc ședința Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova
\r\n
Astăzi, la Palatul Mitropolitan, sub președinția Înaltpreasfințitului Mitropolit Vladimir s-a desfășurat ședința ordinară a Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova. La întrunire au participat toți arhiereii din cuprinsul Mitropoliei Moldovei, după cum urmează: ÎPS Arhiepiscop Sava de Tiraspol și Dubăsari, PS Episcop Anatolie de Cahul și Comrat, PS Episcop Petru de Ungheni și Nisporeni, PS Episcop Marchel de Bălți și Fălești și PS Episcop Nicodim de Edineț și Briceni. (mai mult…)
Sfântul Serafim de Sarov – Dobândește pacea, și mii de oameni din jurul tău se vor mântui
\r\n
Dobândește pacea, și mii de oameni din jurul tău se vor mântui. Atunci când un om se află într-o stare de pace a minții, el poate de la sine să le ofere celorlalți lumina necesară luminării rațiunii. (mai mult…)
Dacă Dumnezeu ne învață smerenia, de ce își dorește așa de mult să-L lăudăm?
Mergând la slujbele Bisericii ați auzit adesea formule de laudă adesate lui Dumnezeu: „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, și acum și pururea și în vecii vecilor, amin” sau “Că a Ta este împărăția și puterea și slava, a Tatălui și a Fiului și a Sfântului Duh”, sau “Că Tu ești Dumnezeul nostru și Ție slavă înălțăm, Tatălui și Fiului și Sfântului Duh” și multe altele. Rugăciunile Bisericii sunt caracterizate de trei aspecte: lauda adusă lui Dumnezeu, mulțumirea pentru toate câte ne-a dat și cererea celor trebuincioase sufletului și trupului. Întrebarea vine firesc în minte noastră: De ce Dumnezeu, Care ne învață smerenia, își dorește ca noi să-l lăudăm? De ce nu Se smerește și El, neacceptând laudele?
\r\n
Ortodoxia, calea împărătească a Evangheliei
\r\n
Suntem ortodocși, dar nu cunoaștem înălțimea, adâncimea și lățimea ortodoxiei, toată sfințenia ei. Ortodoxia, care este adevărul, învățătura cea dreaptă despre om și despre lume, așa cum ne-a lăsat-o Însuși Dumnezeu Cel întrupat, prin învățătura Lui desăvârșită, prin viața Lui sfântă. Ea este așa cum a formulat-o după aceea cugetul și inima pline de duh dumnezeiesc ale Sfântului Apostol Pavel, așa cum au experiat-o ucenicul iubirii și ceilalți evangheliști și apostoli cu lumina cerească a Sfântului Duh. (mai mult…)
Scopul nostru pe pământ
\r\n
„Omul nu este făcut de Dumnezeu numai pentru această lume a pământului.
\r\n
Ci această lume este pentru noi numai un câmp de luptă, un stadion de încercare a puterilor sufletești și trupești, din care creștinul – făcând bine și răspândind lumină în jurul lui – încearcă să iasă biruitor pentru ca să merite premiul, adică fericirea vieții viitoare și nesfârșite. (mai mult…)
GÂNDURI PENTRU INTELECTUALI : SUNT SAVANŢI NECREDINCIOŞI
Înainte cu câţiva ani am ascultat o conferinţă a unui profesor de Universitate. Profesorul era om de ştiinţă şi vorbea despre „Geneza pământului”. Ei bine, mai mult de un ceas, conferenţiarul a înşirat toate teoriile care s-au emis cu privire la naşterea bietului nostru glob, care mai bizară şi absurdă, dar omul n-a aflat de bine, să amintească ascultătorilor nici un cuvânt despre versiunea biblică care afirmă că pământul a fost creat de Dumnezeu. De ce n-a amintit?
\r\n
Dacă există Dumnezeu de ce nu L-a văzut nimeni niciodată?
Întrebarea este una capcană dar are ca menire să deschidă o dezbatere mereu actuală: dacă Dumnezeu există de ce El nu mi se arată? de ce nu-L pot vedea? Deşi eu ştiu că mă ajută şi este mereu lângă mine, deşi îl simt cum intervine de multe ori pe zi în viaţa mea, totuşi nu-L văd. Au fost vremuri când mulţi oameni L-au văzut pe Dumnezeu şi au vorbit cu El.
\r\n
Sf. Nicolae Velimirovici – Ce este viața duhovnicească?
\r\n
Cuvânt către un lucrător care întreabă ce este viața duhovnicească.
\r\n
Doar viața duhovnicească este viața adevărată, toate celelalte sunt materie. Și trupul nostru este materie, humă luată din pământ. (mai mult…)
Căutarea drumului liniştit în viaţă
Marea greşeală din partea noastră este că nu vrem să ne supunem voii Atotbunului Dumnezeu care ne arată după împrejurări drumul folositor pentru suflet. Toţi căutăm un drum liniştit, care există numai în visele noastre, iar nu în realitate pe pămînt.
\r\n
Nu tuturor, ci doar cîtorva le e dat să se liniştească atunci cînd se cîntă: “Cu sfinţii odihneşte”. Vieţuirea omului pe pămînt înseamnă mîhnire, muncă, boli, nevoinţe, tristeţe, nedumerire, strîmtorare, pierderea cuiva sau a altuia, necazuri, tulburări, revolta patimilor, lupta cu ele, epuizare sau biruinţă, deznădejde şi altele asemănătoare cu acestea.
\r\n
Nu degeaba a spus proorocul David: “Nu există pace în oasele mele de la faţa păcatelor mele”. Iar dreptul Iov cerea ajutor: “Să nu fie ispită omului viaţa aceasta”. (mai mult…)
GÂNDURI PENTRU INTELECTUALI: NUMAI „PROŞTII” MAI CRED?
Mai deunăzi stăteam de vorbă cu un funcţionar şi-mi exprimam regretul că atâţia dintre intelectualii oraşului nostru strălucesc prin absenţa lor de la liturghia duminicală. Omul s-a simţit dator să dea o expli-caţie şi iată ce mi-a răspuns: „Apoi, domnule părinte, doar nu vei pretinde ca noi intelectualii să credem la fel cu prostimea. Ţăranii pot lua de bune toate câte li se spune în Evanghelie despre Hristos, despre minuni. Dar noi… ăştia cu ştiinţă de carte, nu le putem crede pe toate”. Interlocutorul meu vroia, cu alte cuvinte, să spună că credinţa ar fi apanajul minţilor reduse, simpliste, primitive. O inteligenţă superioară ar găsi în credinţă obstacole de netrecut, impedimente de ordin raţional. Din nefericire, părerea aceasta se găseşte la mulţi. În de obşte se socoteşte că numai „proştii” mai pot crede. Este o părere cu totul falsă.
\r\n
Cuvântul parohului la prezentarea site-ului
Întreabă preotul
Galerie foto
Ziarul nostru
Recomandăm
Schimbarea la Faţă a Domnului – Semnificaţii teologice
Acatistul Schimbării la Faţă a Mântuitorului nostru Iisus Hristos
Lumina soarelui de printre nori
Binecuvântarea Ierarhului
www.bibliaortodoxa.ro
Bannerul nostru
Moldova Ortodoxă
Statistici
Users Today : 5345
Users Yesterday : 5281
This Month : 65936
This Year : 121941
Total Users : 618755
Views Today : 7553
Total views : 3830138