Archives Autor: pmarcel

Momente delicate în creşterea copiilor – plecarea fiului risipitor

Cine poate vorbi despre durerea pe care o încearcă o mamă văzându-şi copilul – chiar şi tânăr adult fiind – că o ia pe căi greşite? Şi, din nefericire, nu e doar cazul familiilor „fără Dumnezeu“, ci chiar şi în familii credincioase au loc astfel de drame. Ce putem face, ca şi părinţi, în faţa realităţii unui fiu risipitor care ne pleacă din casă, care pleacă din Biserică şi nu ştim dacă se va mai întoarce vreodată?

Un guvern fără Dumnezeu

Dumincă 13 ianuarie, la câteva ore de la manifestaţia pentru toţi organizată de Bisericile creştine din Franţa, în care sute de mii de oameni şi-au exprimat adeziunea pentru valorile tradiţionale ale familiei şi au condamnat încercările guvernului de a legaliza căsătoriile între homosexuali, jurnaliştii de la emisiunea Dimanche+ , prezentată de Anne-Sophie Lapix, au făcut o nouă descoperire.

PRĂZNUIREA SOBORULUI SFÂNTULUI IOAN BOTEZĂTORUL ÎN BISERICA „NAŞTERII SF. IOAN BOTEZĂTORUL” DIN OR. CHIŞINĂU

În ziua prăznuirii Soborului Cinstitului Prooroc Înaintemergătorului și Botezătorului Ioan în biserica „Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul” din Chișinău a fost săvârșită Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie de un sobor de preoți și diaconi având ca proestos pe protoiereul Ioan Plămădeală, parohul-administrator al acestui sfânt locaș și fondatorul comunității religioase „Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul” din Chișinău.

Acatistul Sfântului Ioan Botezătorul (text)

\r\n \r\n

Ce era botezul lui Ioan?

Sfântul Ioan a fost numit „Botezătorul”, pentru că botezul a ocupat un loc central în activitatea sa și acest botez avea o semnificație aparte, aceea a pocăinței. În lumea evreiască pocăința însemna o schimbare a vieții sau o schimbare a direcției în viață. Mesajul său este unul care este fundamental pentru modul creștin de viață și nu este întâmplător faptul că Înaintemergătorul a învățat pocăința ca și cale către cer. \r\n Un ritual cunoscut \r\n Este surprinzător, însă, să descoperim […]

Acatistul Sfântului Ioan Botezătorul (audio)

\r\n Acatistul Sfântului Ioan Botezătorul (de Marian Moise)

Duminica după Botezul Domnului

Şi Isus, auzind că Ioan a fost întemniţat, a plecat în Galileea. Şi părăsind Nazaretul, a venit de a locuit în Capernaum, lângă mare, în hotarele lui Zabulon şi Neftali, Ca să se împlinească ce s-a zis prin Isaia proorocul care zice: “Pământul lui Zabulon şi pământul lui Neftali spre mare, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor; Poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare şi celor ce şedeau în latura şi în umbra morţii lumină le-a răsărit”. De atunci […]

Botezul Domnului la Catedrala Schimbarea la Faţă a Mântuitorului din mun. Chişinău

Pe 6/19 ianuarie prăznuim Botezul Domnului, cunoscut în popor sub denumirea de Boboteaza. Botezul Mantuitorului în Iordan, poartă și denumirea de “Epifanie” sau “Teofanie”, termeni care provin din limba greacă și înseamnă “arătare”, “descoperire”. De ce arătare sau descoperire? Pentru că în momentul în care Hristos a fost botezat, cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu S-a coborât în chip de porumbel și a stat peste El, iar Tatăl a mărturisit: “Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru Care am binevoit!” […]

Cuvânt în ziua Botezului Domnului, înainte de sfinţirea apelor

„S-a deschis cerul, şi S-a coborât Duhul Sfânt… în chip trupesc, ca un porumbel” peste Fiul lui Dumnezeu, Care stătea în Iordan. Şi glasul lui Dumnezeu-Tatăl s-a auzit din cer: „Tu eşti Fiul Meu cel iubit, întru Tine am binevoit” \r\n (Luca 3, 21-22; Mc. l, 11; Matei 3, 17). \r\n Deschis este şi astăzi cerul, şi din nou Duhul Sfânt Se pogoară deasupra apelor şi Dumnezeu îl mărturiseşte pe Fiul Său.

Locul Botezului Domnului: pe malul estic sau vestic al Iordanului?

Botezul Domnului nostru Iisus Hristos a avut loc în râul Iordan, undeva în apropierea Ierusalimului, așa cum ne spune Sfântul Evanghelist Matei: „Atunci a ieşit la el Ierusalimul şi toată Iudeea şi toată împrejurimea Iordanului” (Matei 3, 5). Încă din primele secole s-a încercat o identificare cât mai precisă a locului, având în vedere importanța sa deosebită pentru tezaurul creștinismului, însă Evangheliștii nu oferă date care să poată facilita localizarea. Evanghelistul Ioan oferă două detalii despre locul în care boteza […]

Acatistul Botezului Domnului 6/19 Ianuarie

\r\n

Compania „British Airways”, înfrântă de angajata obligată să renunţe la cruce

Angajata companiei „British Airways”, Nadia Eweida, a câștigat în fața companiei sale angajatoare, după o luptă ce a durat șase ani de zile pentru dreptul de a putea purta cruce la gât în timpul orelor de lucru. Dreptul său de a-și manifesta religia i-a fost refuzat atunci când a fost concediată pentru că nu a vrut să-și dea cruce jos de la gât.

Botezul Domnului nostru Iisus Hristos

Epifania, sau mai exact Teofania, este manifestarea, arătarea lui Dumnezeu în plinătatea Sa! Botezul lui Hristos în Iordan este o manifestare a lui Dumnezeu către lume din două motive. În primul rând este începutul slujirii publice a Domnului nostru Iisus Hristos. Iisus s-a coborât în apa Iordanului cunoscut de majoritatea oamenilor ca fiind fiul Mariei; dar din apa Iordanului a ieşit cunoscut ca ceea ce era din eternitate: Fiul lui Dumnezeu.

Sărbători dedicate împlinirii a 1700 de ani de la Edictul de la Milan

La Niş, în Serbia, s-au deschis astăzi 17 ianuarie, festivităţile dedicate împlinirii a 1700 de ani de la Edictul de la Milan. Niş, în limba latină Naissus, este locul de naştere al Sfântului Împărat întocmai cu Apostolii Constantin cel Mare.\r\n La festivitate sunt prezente personalităţi ale teologie, culturii şi vieţii sociale sârbe şi internaţionale.\r\n

De ce se sfințește apa?

În prima carte a Sfintei Scripturi, citim că facerea lumii a început atunci când Duhul lui Dumnezeu se purta deasupra apelor: Şi pământul era netocmit şi gol. Întuneric era deasupra adâncului şi Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor (Facerea 1, 2). Însă această „purtare” a Duhului nu este o simplă trecere pe deasupra apelor, ci cuvântul ebraic original avea un sens mai profund, așa cum spune Sfântul Vasile cel Mare, acela de a încălzi și de a da […]

Părintele Stăniloae: „Dumnezeu ne va ajuta și pe noi, care sărbătorim Boboteaza”

„Boboteaza este pentru noi o mare sărbătoare: ni-L arată pe Hristos intrând deplin în activitatea Lui mântuitoare, publică, primind în acest scop mărturia Treimii. Hristos s-a botezat ca să arate că-Și însușește toate ale noastre, că este aproape de noi și că, primind Botezul în apa Iordanului, El este unul din Sfânta Treime. \r\n Sărbătoarea Bobotezei este o sărbătoare a lui Iisus Hristos, dar este și un anunț al sărbătorii noastre, al sărbătoririi botezului nostru,

TRADIŢIA BISERICII ORTODOXE DE AJUTORARE A CELOR SĂRACI –REÎNVIATĂ ÎN CATEDRALA „SCHIMBAREA LA FAŢĂ A MÂNTUITORULUI” DIN MUN. CHIŞINĂU

Prin faptul că Fiul lui Dumnezeu S-a făcut om, El a intrat în cea mai strânsă legătură cu noi, încât necazurile, suferinţele şi durerile noastre sunt în acelaşi timp şi necazurile, suferinţele şi durerile Lui, pentru că El a voit a se face întru toate asemenea nouă, afară de păcat, ca să fie Arhiereu mijlocitor, milostiv şi credincios în cele către Dumnezeu. \r\n Mântuitorul Iisus Hristos, Iubitorul de oameni – nu ne compătimeşte numai din depărtare, atunci când ne vede […]

Ce ne împiedică să-L mărturisim pe Hristos

Există trei tipuri de piedici care nu îi lasă pe creștini să Îl mărturisească pe Hristos. Acestea încearcă să ne pecetluiască buzele ca să nu pomenim de Hristos.Unele sunt evidente și le observăm foarte ușor, altele sunt ascunse dar puternice însă toate duc la un singur lucru, la tăcere. \r\n Piedica „Nu sunt sigurul”

Acatistul Sfantului Serafim de Sarov

\r\n Acatistul Sfantului Serafim de Sarov – Marian Moise

Care este rolul tăierii împrejur?

În a opta zi după Nașterea Sa, Domnul nostru Iisus Hristos a fost tăiat împrejur, în conformitate cu Legea Vechiului Testament. După acest ritual, Pruncul a primit numele Iisus, așa cum Arhanghelul Gabrieli-a spus Preasfintei Născătoare de Dumnezeu,în ziua Bunei Vestiri (Luca 1, 31-33). Părinții Bisericii explică faptul că Domnul a fost circumcis, pentru ca mai târziu, nimeni să nu seîndoiască de faptulcă El și-a asumat cu adevărat trup omenescși că întruparea Lui nu a fost doar o iluzieașa cum […]