\r\n Viaţa Sfintei Muceniţe Tatiana Diaconiţa (în limba rusă)
În ultimii ani de mers duminică de duminică la biserică am observat beneficiile aducerii unui pomelnic în faţa preotului şi ispitele care apar în acest „proces”. De ce oare e important pomelnicul? De ce este atât de necesar în cultul Bisericii Ortodoxe? \r\n De când a apărut creştinismul şi până astăzi există multe familii în care doar o parte din membri ei cred în Hristos şi merg la Biserică,
Într-o lume caracterizată de raționalismul iluminismului și de Google, motorul instant de dispersare a informației, ne este greu să ne imaginăm că lucrurile nu au stat așa dintotdeauna. În antichitate, ideile, obiceiurile, poveștile și chiar istoria nu erau transmise prin cărți, ci erau păstrate prin poezie și cântece. Cu alte cuvinte, erau păstrate prin tradiția orală. La urma urmei tradiția înseamnă să „transmiţi” sau să „dai mai departe” un obicei, o credinţă sau o idee de la o generaţie (sau de […]
Conform unei relatări a lui Mary Abdelmassih de la Agenţia Asiriană Internaţională de Ştiri (AINA), atacurile au fost cauzate de zvonurile despre un bărbat copt, în vârstă de 55 de ani, care ar fi hărţuit sexual o fetiţă musulmană în vârstă de doar şase ani. Atacurile asupra satului, ocupat, în mare parte, de creştini, au început cu incendierea unor magazine şi cu distrugerea crucii bisericii din Abu Fam, precum şi cu spargerea geamurilor acesteia.
Sfântul Grigorie al Nyssei, fratele mai tânăr al Sfântului Vasile cel Mare, s-a născut în jurul anului 335 în Cezareea Capadociei, din acei minunaţi părinţi creştini, Vasile şi Emilia. Din cei zece copii ai lor, trei (Vasile, Grigorie şi Petru) au ajuns episcopi, iar o soră, Macrina, a fost un model de viaţă sfântă. \r\n Pregătirea intelectuală şi duhovnicească şi-a făcut-o sub îndrumarea fratelui său mai mare, Vasile, pe care-l numea „părintele şi învăţătorul” său. Deşi la început se hotărâse […]
Cine poate vorbi despre durerea pe care o încearcă o mamă văzându-şi copilul – chiar şi tânăr adult fiind – că o ia pe căi greşite? Şi, din nefericire, nu e doar cazul familiilor „fără Dumnezeu“, ci chiar şi în familii credincioase au loc astfel de drame. Ce putem face, ca şi părinţi, în faţa realităţii unui fiu risipitor care ne pleacă din casă, care pleacă din Biserică şi nu ştim dacă se va mai întoarce vreodată?
Dumincă 13 ianuarie, la câteva ore de la manifestaţia pentru toţi organizată de Bisericile creştine din Franţa, în care sute de mii de oameni şi-au exprimat adeziunea pentru valorile tradiţionale ale familiei şi au condamnat încercările guvernului de a legaliza căsătoriile între homosexuali, jurnaliştii de la emisiunea Dimanche+ , prezentată de Anne-Sophie Lapix, au făcut o nouă descoperire.
În ziua prăznuirii Soborului Cinstitului Prooroc Înaintemergătorului și Botezătorului Ioan în biserica „Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul” din Chișinău a fost săvârșită Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie de un sobor de preoți și diaconi având ca proestos pe protoiereul Ioan Plămădeală, parohul-administrator al acestui sfânt locaș și fondatorul comunității religioase „Nașterea Sfântului Ioan Botezătorul” din Chișinău.
Sfântul Ioan a fost numit „Botezătorul”, pentru că botezul a ocupat un loc central în activitatea sa și acest botez avea o semnificație aparte, aceea a pocăinței. În lumea evreiască pocăința însemna o schimbare a vieții sau o schimbare a direcției în viață. Mesajul său este unul care este fundamental pentru modul creștin de viață și nu este întâmplător faptul că Înaintemergătorul a învățat pocăința ca și cale către cer. \r\n Un ritual cunoscut \r\n Este surprinzător, însă, să descoperim […]
\r\n Acatistul Sfântului Ioan Botezătorul (de Marian Moise)
Şi Isus, auzind că Ioan a fost întemniţat, a plecat în Galileea. Şi părăsind Nazaretul, a venit de a locuit în Capernaum, lângă mare, în hotarele lui Zabulon şi Neftali, Ca să se împlinească ce s-a zis prin Isaia proorocul care zice: “Pământul lui Zabulon şi pământul lui Neftali spre mare, dincolo de Iordan, Galileea neamurilor; Poporul care stătea în întuneric a văzut lumină mare şi celor ce şedeau în latura şi în umbra morţii lumină le-a răsărit”. De atunci […]
Pe 6/19 ianuarie prăznuim Botezul Domnului, cunoscut în popor sub denumirea de Boboteaza. Botezul Mantuitorului în Iordan, poartă și denumirea de “Epifanie” sau “Teofanie”, termeni care provin din limba greacă și înseamnă “arătare”, “descoperire”. De ce arătare sau descoperire? Pentru că în momentul în care Hristos a fost botezat, cerurile s-au deschis, Duhul lui Dumnezeu S-a coborât în chip de porumbel și a stat peste El, iar Tatăl a mărturisit: “Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru Care am binevoit!” […]
„S-a deschis cerul, şi S-a coborât Duhul Sfânt… în chip trupesc, ca un porumbel” peste Fiul lui Dumnezeu, Care stătea în Iordan. Şi glasul lui Dumnezeu-Tatăl s-a auzit din cer: „Tu eşti Fiul Meu cel iubit, întru Tine am binevoit” \r\n (Luca 3, 21-22; Mc. l, 11; Matei 3, 17). \r\n Deschis este şi astăzi cerul, şi din nou Duhul Sfânt Se pogoară deasupra apelor şi Dumnezeu îl mărturiseşte pe Fiul Său.
Botezul Domnului nostru Iisus Hristos a avut loc în râul Iordan, undeva în apropierea Ierusalimului, așa cum ne spune Sfântul Evanghelist Matei: „Atunci a ieşit la el Ierusalimul şi toată Iudeea şi toată împrejurimea Iordanului” (Matei 3, 5). Încă din primele secole s-a încercat o identificare cât mai precisă a locului, având în vedere importanța sa deosebită pentru tezaurul creștinismului, însă Evangheliștii nu oferă date care să poată facilita localizarea. Evanghelistul Ioan oferă două detalii despre locul în care boteza […]
Angajata companiei „British Airways”, Nadia Eweida, a câștigat în fața companiei sale angajatoare, după o luptă ce a durat șase ani de zile pentru dreptul de a putea purta cruce la gât în timpul orelor de lucru. Dreptul său de a-și manifesta religia i-a fost refuzat atunci când a fost concediată pentru că nu a vrut să-și dea cruce jos de la gât.
Epifania, sau mai exact Teofania, este manifestarea, arătarea lui Dumnezeu în plinătatea Sa! Botezul lui Hristos în Iordan este o manifestare a lui Dumnezeu către lume din două motive. În primul rând este începutul slujirii publice a Domnului nostru Iisus Hristos. Iisus s-a coborât în apa Iordanului cunoscut de majoritatea oamenilor ca fiind fiul Mariei; dar din apa Iordanului a ieşit cunoscut ca ceea ce era din eternitate: Fiul lui Dumnezeu.
La Niş, în Serbia, s-au deschis astăzi 17 ianuarie, festivităţile dedicate împlinirii a 1700 de ani de la Edictul de la Milan. Niş, în limba latină Naissus, este locul de naştere al Sfântului Împărat întocmai cu Apostolii Constantin cel Mare.\r\n La festivitate sunt prezente personalităţi ale teologie, culturii şi vieţii sociale sârbe şi internaţionale.\r\n
În prima carte a Sfintei Scripturi, citim că facerea lumii a început atunci când Duhul lui Dumnezeu se purta deasupra apelor: Şi pământul era netocmit şi gol. Întuneric era deasupra adâncului şi Duhul lui Dumnezeu Se purta pe deasupra apelor (Facerea 1, 2). Însă această „purtare” a Duhului nu este o simplă trecere pe deasupra apelor, ci cuvântul ebraic original avea un sens mai profund, așa cum spune Sfântul Vasile cel Mare, acela de a încălzi și de a da […]