AJUTĂTORUL CELOR AFLAŢI ÎN NECAZURI In anul 1922 am slujit odată la una din bisericile din Taganka şi am ţinut o predică despre Sfântul Nicolae Făcătorul de minuni, despre grabnicul său ajutor şi despre minunile sale. După slujbă, s-a apropiat de mine un bărbat ca la 45 de ani şi mi-a spus că el însuşi a trăit o minune săvârşită de Sfântul Nicolae. Iată, aşadar, ce mi-a povestit:
Sfântul Apostol Andrei a fost martirizat prin răstignire pe o Cruce în formă de X, în Patras, lângă Corint. Crucea sub formă de X cauza dureri cumplite, cu mult mai mari decât crucea tradițională. Datorită faptului că, condamnatul era răstignit și cu picioarele desfăcute, acesta nu își putea sprijini trupul în ele, și practic toata greutatea corpului atârna în mâinile pironite, suportând astfel chinuri groaznice.
Hotărârea a fost adoptată în cadrul şedinţei Sfântului Sinod întrunit în data de 27 noiembrie la Fanar, sub preşedinţia Patriarhului Ecumenic Bartolomeu.
Sfantul Mare Mucenic Dimitrie este cinstit pe 26 octombrie/ 8 noiembrie. Sfantul Dimitrie a trait in vremea imparatilor Diocletian si Maximian Galeriu. A primit botezul in taina, iar dupa moartea tatalui sau a fost numit dregator. Din relatarea vietii sale, aflam ca in momentul in care Maximian se intoarce victorios din lupta cu scitii, decide ca in fiecare cetate sa se aduca jertfa zeilor pentru aceasta victorie. Este momentul in care Dimitrie refuza si marturiseste ca este crestin.
Sfantul Mare Mucenic Dimitrie este praznuit in Biserica Ortodoxa Romana pe 26 octombrie/ 8 noiembrie. Cultul Sfantului Dimitrie are o vechime considerabila (inceputul sec. al IV-lea) insa va atinge apogeul odata cu progresul atins de orasul sau, Tesalonic, ca centru politic si cultural in Bizant (sec. VII).
Părinţilor şi fraţilor şi iubiţi credincioşi, Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, izvorâtorul de mir, s-a născut în cetatea Solunului, sau Tesalonic, din Grecia. Tatăl său a fost voievodul, comandantul cetăţii Tesalonic; şi era creştin, dar ţinea în taină dreapta credinţă, pentru marea prigoană care era atunci asupra credincioşilor creştini. El avea pe acest copil Dimitrie, pe care l-a crescut în dreapta credinţă cea a lui Iisus Hristos (vezi viaţa Sfântului Mare Mucenic Dimitrie, 26 octombrie, în Vieţile Sfinţilor).
În fiecare an, la 14/ 27 octombrie, Biserica Ortodoxă de pretutindeni prăznuiește pe Cuvioasa Maică Parascheva. În chip deosebit, ea este cinstită în Moldova, întrucât de mai bine de 350 de ani moaștele ei se găsesc la Iași, fiind izvor de binecuvântare și însănătoșire duhovnicească și trupească pentru toți cei care o cheamă în rugăciune să fie mijlocitoare către Preamilostivul Dumnezeu.
Sintagmele „Părinții Bisericii”, „Sfinții Părinți” sau „Dumnezeieștii Părinți” descoperă un adevăr incontestabil, și anume că viața, experiența și scrierile Sfinților Părinți alcătuiesc Sfânta Tradiție, viața Bisericii desfășurată în istorie. Părinții Bisericii au reprezentat dintotdeauna un reper fundamental.
Cinstirea Sfântului Acoperământ datează începând din secolul al V-lea, când Acoperământul (maforionul), Brâul și Cămașa (tunica) Maicii Domnului ajung la Constantinopol. După tradiție, Acoperământul și Brâul au fost găsite în mormântul Sfintei Fecioare din Grădina Ghetsimani, atunci când i s-a deschis mormântul pentru Apostolul Toma.
În fiecare an, pe 26 august/ 8 septembrie, îi proslăvim pe Sfântul Mucenic Adrian și pe soția sa, Natalia. Nu de foarte multe ori întâlnim așa ceva în sinaxare: pomenirea unui soț și a soției sale. Unii credincioși consideră sfințenia un deziderat specific lumii monahale, gândind că mântuirea se poate dobândi doar – sau mai ușor – în mănăstire.
Trăind în Nicomidia, pe vremea împăratului păgân Maximian, Sfântul Adrian i-a întrebat pe 23 de bărbați creștini prinși și torturați ca să se lepede de Domnul de ce rabdă toate acestea.
Spre finalul verii, în ziua de 9 august, calendarul popular ne aminteşte de un personaj numit Pintelei sau Pintilie Călătorul care, deşi nu are nici o însemnătate din punct de vedere religios, a fost integrat în memoria colectivă şi a rezistat, astfel, până în zilele noastre.
Sfantul Pantelimon este cinstit pe 27 iulie/ 9 august. Sfantul Mare Mucenic Pantelimon s-a nascut in provincia romana Nicomidia (provincie romana din Asia Mica), in timpul domniei imparatului pagan Maximian. La nastere a primit nume de pagan – Pantoleon – „cu totul leu, voinic”, deoarece tatal sau, Eustoghie, era senator la curtea imparatului Maximian si se inchina zeilor.
În cetatea Iconiei, din Licaonia, era o femeie tânără, de neam bun, anume Iulita, care se trăgea din seminţia împăraţilor Romei celor mai dinainte şi era creştină cu credinţa. Petrecând puţin timp cu un bărbat legiuit, ea a zămislit şi a născut de la dânsul un prunc de parte bărbătească, apoi a rămas văduvă. Iar pruncul ce l-a născut, l-a luminat cu Sfântul Botez şi i-a dat numele de Chiric.
Sfantul Vladimir, cel numit „Intocmai cu Apostolii si Luminatorul Rusiei”, este praznuit de Biserica Ortodoxa pe data de 15/28 iulie. El s-a nascut in jurul anului 958 si a trecut la cele vesnice in ziua de 15 iulie 1015, in localitatea Berestovo, aflata in apropierea Kievului.
Imbratisarea Sfintilor Apostoli Petru si Pavel este tema uneia dintre icoanele pastrate de Traditia crestina, inca din primele zile ale crestinismului. Aceasta compozitie, rara, iar uneori chiar neintalnita de multi, este de o deosebita frumusete, caldura si unitate. Cu toate ca nu toti inteleg duhul acestei icoane, despre care vom vorbi mai jos, ea ar trebui pusa din nou pe peretii bisericilor si in casele crestinilor.
De ce Sfintii Petru si Pavel sunt sarbatoriti impreuna? Pentru ca ei sunt stalpi cei neclintiti ai Bisericii lui Hristos. Fiecare apostol a avut meritul lui, a primit apostolia ca pe o sarcina, fiindca Iisus Hristos le-a spus de la inceput: intre voi sa nu fie ca intre ceilalti oameni, ranguri inalte, scaune de-a dreapta si de-a stanga, ci cel care vrea sa fie mare intre voi sa le fie tuturor sluga.
Umanismul a apărut în istoria lumii ca o poziție filosofică, una care pune omul și valorile umane mai presus de orice, orientându-se în special asupra lui, ca individ. Astfel, omul constituie valoarea supremă – un scop în sine și nu un mijloc. Un devotament pentru căutarea adevărului și moralității prin mijloace umane, în sprijinul intereselor umane.
“Destainuiti Domnului jalea voastra si El va va hrani!” Cuvioasa Agafia, cum ii spun surorile de la Cuselauca, s-a nascut in 1819 in satul Pasatel, in Moldova dintre Bug si Nistru in familia crestinilor Ioan si Eudochia Maranciuc. Sotii Maranciuc duceau o viata crestineasca deosebita si mergeau des la locurile sfinte, avand o evlavie aparte pentru sfintii din Lavra Pesterilor din Kiev.
Duminica a VII-a dupa Pasti, a Sfintilor Parinti de la Sinodul I Ecumenic Duminica aceasta, a VII-a dupa Praznicul Invierii, intra in constiinta lucratoare a Bisericii dupa praznuirea Inaltarii Domnului, petrecuta joia, in miezul praznicului de acum stand esenta celui care tocmai a trecut.