\r\n
Puterea de a face ştiinţă şi de a avea religie este un privilegiu al omului, în virtutea căruia el stăpâneşte lumea fizică şi îşi asigură un loc de frunte în lumea spiritelor, aproape de Dumnezeu, Atotfăcătorul şi Atotţiitorul. Căci raţiunea, pe care se întemeiază ştiinţa şi credinţa, care stă la baza religiei, sunt cei doi ochi cu care omul priveşte vremelnicia şi veşnicia.
\r\n
Ştiinţa este cercetarea lumii materiale, a tot ce cade sub simţuri; iar religia este cunoaşterea a ceea ce stă mai presus de simţuri, a supranaturalului. (mai mult…)
Ispitiţi duhurile, că nu toate sunt de la Dumnezeu. Dacă marele prooroc Daniel, bărbatul doririlor, nu înţelegea vedeniile, auzi ce spune Scriptura : A dat ordin Dumnezeu Arhanghelului Gavriil, zicând : Gavriile, fă în somnul lui Daniil să înţeleagă vedenia. Le vedea şi nu le înţelegea. Deci, de aici să ţinem minte, că nu tot ce vede o vedenie sau un vis îl inţelege, până nu are darul desluşirii.
\r\n
Sunt şi vise de la draci numiţi arhiconi. Aceştia ştiu pe de rost toata Sfânta Scriptură. Îţi spun proorocii pe care le găseşti în Biblie. Pe urmă sunt draci care se cheamă vrăjitori. (mai mult…)
Cum sunt privite de biserică toate ritualurile, practicate de obicei de tineret, din ajunul sărbătorii Sf. Ap. Andrei?
\r\n
Mult stimaţi cititori, mai întâi vrem să menţionăm că ne este greu să răspundem la această întrebare deoarece obiceiurile care se fac în ajunul sărbătoririi Sf. Ap. Andrei sunt foarte variate şi diverse. (mai mult…)
Sfântul, slăvitul şi întru tot lăudatul apostol Andrei cel Întâi-chemat, cel dintâi dintre ucenicii lui Iisus Hristos era din oraşul Betsaida, fiu al lui Iona şi frate al lui Petru. Este socotit ocrotitorul mai multor ţări, între care România şi Scoţia. Prăznuirea lui principală se face la (30 noiembrie / 13 decembrie) mai este prăznuit şi împreună cu ceilalţi Apostoli la (30 iunie / 13 iulie)
\r\n
Acesta a fost mai întâi ucenic al lui Ioan Botezătorul şi Înaintemergătorul. Apoi dacă a auzit pe dascălul său arătând cu degetul şi zicând: „Iată Mielul lui Dumnezeu cel ce ridică păcatul lumii” (In 1, 29), lăsându-l pe el a urmat după Hristos. (mai mult…)
\r\n
Numărul mare de astăzi al diferitor biserici şi secte îi îngreuiază pe mulţi oameni ca să afle răspunsuri la cîteva întrebări, cum ar fi: care din ele este adevărata Biserică sau există în general Biserica adevărată?
\r\n
Există diferite opinii, unii cred că prima Biserică apostolică s-a desfiinţat cu timpul şi a dispărut, alţii susţin că toate confesiunile care mărturisesc pe Hristos sunt adevărate.
\r\n
Să vedem dar ce ne răspunde Sf. Scriptură la întrebările date. În Sfînta Evanghelie după Matei 28:19-20, Mîntuitorul spune apostolilor: „Drept aceea, mergînd, învăţaţi toate neamurile, botezîndu-le în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfîntului Duh. Învăţîndu-le să păzească toate cîte v-am poruncit vouă, şi iată Eu cu voi sunt în toate zilele, pînă la sfîrşitul veacului. Amin” (mai mult…)
Păcatul – (lat. peccatum; gr. hamartia – lit. ratarea ţelului) este călcarea voii lui Dumnezeu în chip voit şi conştient.
\r\n
Păcatul înseamnă fărădelege sau călcarea legii lui Dumnezeu. Prin legea lui Dumnezeu înţelegem totalitatea legilor, poruncilor, rânduielilor cuprinse de Vechiul Testament şi Noul Testament, ea fiind dată pentru cei păcătoşi. În Vechiul Testament legea lui Dumnezeu este codificată în ,,Pentateuh”(primele 5 cărţi,,Facerea”, ,,Exodul”, ,,Leviticul”, ,,Numeri”, ,,Deuteronomul”), îmbracă haina proverbelor în ,,Pildele lui Solomon”, este cântată în ,,Psalmi”. În ,,Noul Testament” ea este întrupată şi tâlcuită de Hristos, în evanghelii, iar în epistole ea este întruchipată şi explicată de apostoli. (mai mult…)
Mişcarea New Age este un curent răspândit cu precădere în Occident, dar care începe să prindă rădăcini stranii şi în România. Conceptul de bază al acestei mişcări este ducerea omenirii într-o eră nouă, diferită de cea pe care o cunoaştem în prezent, Era Vărsătorului. Alţii văd în New Age învierea gnosticismului.
\r\n
New Age îşi are începuturile prin anii 1920-1930. Atunci Alice Bailey, discipola a teosofiei, publică mai multe lucrări, în unele dintre ele ea proclama întoarcerea lui Hristos, și lansează ideea necesitaţii unor grupări, pe care ea le denumeşte ale “bunăvoinţei mondiale“. (mai mult…)
Liceu,-cimitir/Al tineretii mele – Pedanti profesori /Si examene grele George Bacovia
\r\n
Dacă în vremea lui Bacovia, pe elevii ultrasensibili îi ucideau doar profesorii pedanţi şi examenele grele, astăzi, sufletele tinerilor sunt asasinate în closet şi în tufele din jurul liceului. (mai mult…)
\r\n
Depresia (de la cuvântul latinesc depressio- „constricție”, „apăsare”) este dispoziția sufletească abătută, însoțită de moleșeală, astenie, de o apreciere descurajată – pesimistă a evenimentelor. Această suferință este cunoscută omenirii din timpuri îndepărtate, de când s-a petrecut căderea în păcat a celui dintâi om.
\r\n
Conform unui studiu făcut în anul 1983 s-a calculat că în lume la momentul dat au fost peste 100 milioane de bolnavi de depresie. Actualmente numărul acestora a crescut simțitor. Cel mai des tulburările depresive se întâlnesc la împătimiții de băutură și droguri, dar pe lângă aceasta mai sunt și alte aspecte negative astfel ca divorțurile, certurile, conflictele etc. (mai mult…)
„…Toate aceste sentimente le găsim exprimate în Psalmi, dar pentru că lucrurile ce se petrec în ei le vedem ca în oglinzile cele mai curate, le înţelegem mai uşor. Întrucât sentimentele noastre devin învăţătoarele noastre, atingem [cuvintele] ca nişte lucruri auzite, ci mai degrabă ca pe nişte lucruri auzite şi pipăite; le dăm naştere în simţire dinăuntrul inimii noastre nu ca unor lucruri încredinţate memoriei, ci ca şi cum ar fi altoite în însăşi firea lucrurilor, şi pătrundem înţelesul lor nu din citirea textului, ci din experienţa noastră anterioară”.
\r\n
Sfântul Ioan Cassian (mai mult…)
\r\n
Одним из самых главных недостатков современного общества является ложь. Проявляется она в различных формах, в особенности – в обычной форме „вранья” в человеческих беседах и в виде обмана – в деловой жизни. Крайне опасен тот легкий взгляд на этот грех, который встречается теперь всюду. Считается обычным делом – утверждать что-либо, не зная – правда это или нет; сказать: „нет дома” – чтобы отделаться от гостя или просителя; не поднимать трубку телефона, будто не слышал его; назваться больным, будучи здоровым и т. д. (сюда же относятся лживые „ комплименты”, лесть, похвалы и т. д.). (mai mult…)
Şi învăţa Iisus într-una din sinagogi sâmbăta. Şi iată o femeie care avea de optsprezece ani un duh de neputinţă şi care era gârbovă, de nu putea să se ridice în sus nicidecum; iar Iisus, văzând-o, a chemat-o şi i-a zis: Femeie, eşti dezlegată de neputinţa ta. Şi Şi-a pus mâinile asupra ei, şi ea îndată s-a îndreptat şi slăvea pe Dumnezeu. Iar mai-marele sinagogii, mâniindu-se că Iisus a vindecat-o sâmbăta, răspunzând, zicea mulţimii: Şase zile sunt în care trebuie să se lucreze; venind deci într-acestea, vindecaţi-vă, dar nu în ziua sâmbetei! Iar Domnul i-a răspuns şi a zis: Făţarnicilor! Fiecare dintre voi nu dezleagă, oare, sâmbăta boul său, sau asinul de la iesle, şi nu-l duce să-l adape? Dar aceasta, fiică a lui Avraam fiind, pe care a legat-o satana, iată de optsprezece ani, nu se cuvenea, oare, să fie dezlegată de legătura aceasta, în ziua sâmbetei? (mai mult…)
Lumânarea simbolizează jertfa de sine, transfigurarea, transformarea în lumină a omului prin arderea de sine, ceea ce reprezintă calea împlinirii şi a desăvârşirii.
\r\n
Ca şi semnul Sfintei Cruci, lumânarea este un semn distinctiv al creştinului, ea sintetizând esenţa credinţei creştine, aceea că nu există altă cale de împlinire, de mântuire, decât ceea a jertfei. Jertfa se află la temelia vieţii, nimic nu se poarte realiza decât prin jertfă spre înviere. Lumânarea este un semn al jertfei curate pe care creştinul o aduce în faţa lui Dumnezeu. (mai mult…)
Spun unii că Hristos a fost un om numai. Eu nu cred. Eu am văzut zeci de milioane de oameni din toate păturile sociale şi din toate rasele, dar n-am aflat nici unul în asemănare cu Hristos. N-am aflat în Franţa, nici în Europa, nici în Asia, nici în Africa… Hristos n-a fost numai om.
\r\n
Priviţi-L pe Hristos în muntele Taborului… Vorbeşte cu Tatăl. Veselia şi fericirea sufletului Lui aşa-s de mari, de-I luceşte faţa ca şi faţa soarelui!Şi priviţi-L acum pe Muntele Măslinilor… îngenunchiat se roagă… Durerea şi amarul Său aşa-s de mari, de asudă sudori de sânge. Veselia şi durerea omenească nu-s aşa. (mai mult…)
Deseori ne întrebăm: De ce ne facem semnul Sfintei Cruci ? Iar dacă nu ne întrebăm, aşa se întâmplă că nu ştim semnificaţia profundă a acestui semn, sau cum a ajuns el în cultul nostru, căci despre facerea semnului Sfintei Cruci nu găsim relatări în nici una din Evangheliile existente sau în vre-una din scrisorile Sfinţilor Apostoli, decât numai despre Crucea Botezului.
\r\n
Semnul Crucii făcut pe frunte este unul dintre riturile cele mai vechi ale Bisericii. În studiul de faţă vom încerca să aducem unele învăţături referitoare la Semnul Sfintei Cruci din scrierile Sfinţilor Părinţi, din literatura patristică şi liturgică şi chiar din studiile unor savanţi. (mai mult…)
Taina Sfântului Maslu ocupă un loc deosebit în rândul slujbelor ortodoxe. Este, poate, cea mai „smerită“ taină, beneficiind de foarte puţine studii şi analize până acum. Taina Sfântului Maslu aduce cu sine un caracter profund eshatologic, amintind de împărăţia cerurilor, unde nu mai există boli şi suferinţe. Bolnavul trebuie să înţeleagă clar faptul că boala sa nu este un chin inutil, ci o poartă spre desăvârşire. Participarea la această slujbă este oricând benefică şi constituie din anumite puncte de vedere o necesitate intrinsecă a vieţii creştinilor. Denumirea de „Taină a trupului“ i-a fost dată de părintele Dumitru Stăniloae, unul dintre cei mai profunzi tâlcuitori pe care îi putem lectura. (mai mult…)
Ispitele sunt de două feluri: sau strâmtorile vieţii încearcă inimile, vădind răbdarea lor, sau belşugul vieţii devine iarăşi chip de ispită. E la fel de greu, atât să-ţi păstrezi sufletul neînjosit de greutăţi, cât şi să nu ţi-l jigneşti în situaţii înalte.
\r\n
Sfântul Vasile cel Mare (mai mult…)
\r\n
„Cum să-l recunoaştem pe antihrist? Cea mai exactă, literală şi mai istorică semnificaţie a cuvintelor Apostolului Ioan despre taina „celor trei de şase” este: „regele Israelului”. 666 este semnificaţia numerică a formulei „ha-melek – le-işra’el”. Sfântul Apostol Ioan nu a descifrat direct acest număr, întrucât, dacă acest nume ar fi fost scris de-a dreptul, iudeii s-ar fi îndepărtat imediat de cele predicate de Evanghelie. Deoarece asta înseamnă că acel mesia, a cărui venire este aşteptată de iudei de mai multe milenii, va fi duşmanul lui Dumnezeu, un fals hristos. Acest avertisment al Apostolului Ioan le înlesneşte mult viaţa creştinilor. Noi nu trebuie să ghicim după mintea noastră dacă a venit sau nu antihrist, dacă îşi pune deja capcanele sau nu. (mai mult…)